大奏上帝真司文书申牒灵宝六师启师启帘。

做完这些，我开始踏罡步斗捡摄神罡，奉请神明和祖师爷降临坛场加持。

申奏请四值，向十殿判官无常表白。

在坛场内外勅坛解秽，诵持十王救苦妙经。

再往下还有拜进通天救苦表文，礼拜三元减罪水忏，冥官十王备醮，礼拜十王赦罪小忏。

最后是迎鉴接驾诸真列圣，辞灵亡魂安居大厦。

（由于师承问题，超拔科仪有些程序做了处理。）

以上的法事科目，通过道场超度亡魂超升，可解亡魂一切罪孽，免受轮回之苦，随心所愿。

几千年来，道教通过口传身授。代代由师父传给弟子，弟子再传给下一代。教育世人修身养性，多做好事善事。

道教斋醮科仪是按照传统的祭祀，有严格要求和程序。

通过做道场来纳福，保安，超度亡灵，焚烧疏文传奏天庭，寄托人们的信念和诉愿。

法事科目表文略说一下，供大家参考理解。

预奏告盟天地四府，大奏上帝申牒真司，申奏四值玉文功曹，预奏文牒告盟天地东岳圣帝宫，东极妙严宫，北阴酆都宫，地府十王宫，及年月日时四值功曹。

坛场和房结界内外需要净坛解秽，按程序做早晚功课，解洗，收邪。

赦拔亡人生前罪孽，解除亡人生前过失错误，解除平日所积之罪过。

用七枚铜钱一一投在水中，金钱落水解冤节，解去所犯流年月障，三灾四煞，五虚六耗，七伤八难，及九厄十缠等等冤节。

摄召兰场沐浴更衣，勅赦亡人无罪，解去生前过节。

诵经超度亡魂，破狱救出亡魂，洗清更衣回家受领。解坛言功进表谢罪。

超拔度亡的科仪时间很长，全部下来要做到三天以上。

这里要说明的是，超拔有主的亡魂，尤其是为信士做功德，需要恭请很多神圣。

怕信士有不到之处冲撞神明，所以要金表谢罪，说明信士对神圣的虔诚。

信士请道长们做功德，功德要做多天，做法事科仪天数越多，诸真请到的越多。

恭敬请来的神明有：

迎请三清道祖，迎接上界高真，接请下界阎君，启请五方五老上帝：

东方青帝青灵始老九炁天君?

南方赤帝丹灵真老三炁天君?

西方白帝皓灵皇老七炁天君?

北方黑帝五