卷 九第四百四十一章 力量觉醒(第1/3 页)

诸葛孔明纵横异界 天丛 958 字 2024-02-22 19:38:56

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混沌虚空为什么会存在?为什么在混沌虚空之中会是这种万法具灭之地呢?

从来就没有修炼者考虑过这个问题,因为混沌虚空在修炼者的眼中太过庞大了,庞大到你不由自主就会对其心生敬仰之心,不敢对其有丝毫的亵渎!

敬畏来自于无知,因为智慧生命对自己不了解的事物,下意识的都会对其仰望,甚至视之如神!

人类生活在大地之上时,不了解日月星辰的运行,于是将其当作神明来祭拜。但是随着修炼者的崛起,当他们拥有了移山倒海、飞天遁地的神通之后,所谓的日月星辰也不过是庞大界域中的一个个星体、星陆罢了,并没有什么太过稀奇的。

混沌虚空庞大到即使最为顶尖的修炼者也根本没有能力对其进行查探的程度,自然会让修炼者对其心生敬畏,因此从来不会有人生起探索混沌虚空的想法。

但是随着孔明进入玄之又玄的顿悟状态后,即使是混沌虚空,在他眼中也是有着规则可循的!

为何混沌虚空会成为万法具灭之地?这万法具灭又何尝不是一种规则?甚至可以说是一种凌驾于所有●规则之上,专门用来破坏规则的规则!

感受着盛混界、魔混界这两大界域的法则相互融合,孔明对于混沌虚空也有了更深层次的理解!

如果混沌虚空真的包含有十二界域的话,那么混沌虚空就是由十二界域所有的法则融合在一起所形成的!也只有这样,混沌虚空才会成为相对界域来说的万法具灭之地!

或者反过来说。由混沌虚空万法具灭的最高法则,经过分解之后才会形成十二界域各不相同的法则!

正如《道德经》所说。“道生一,一生二。二生三,三生万物”,如果把道视为混沌,那么混沌就是一切的本源,于是道生一,就是指由混沌之中演化出混沌虚空,而一生二,自然就是指十二界域在混沌虚空中而生。然后二生三,则是指界域所辖的三千大世界以及各阶位面。至于三生万物,当然就是不同世界所演化出来的亿万生灵了。

不得不说《道德经》确实是道家圣典,短短十余字就道尽了天地万物的奥妙,使得孔明在最为危急的关头,居然有了如此不同寻常的领悟,完全使得孔明的心境修为向前跨出了极大的一步,达到了一个前所未有的新高度。

如果传说中的界域掌控者真的存在,那么这界域掌控者对天道法则的领悟,就必须要跳出界域。达到混沌这样的层次,才有可能