很多大家族的豪奴，大概意思应该是豪门里的奴才，说白就是给有钱人办事的人，一些人。为了一些利益，就可以阻止穷困的、没有见识的人了解世界。一个比较明显的例子是，在古代贵族出行时，有穷困的、没有见识的人想要了解世界。长长见识，就聚集在街上看那贵族，但是，贵族家的豪奴，贵族家的仆人，就鸣锣开道。甚至拿鞭子可以抽人，谁让你挡道，挡道就抽你。

这就是贵族仆人对贵族的一种伺候，一种阿谀奉承、溜须拍马，同时也是对穷困人的鞭打。他们是封建主义的孝子贤孙，是暂时坐稳了奴隶的人。

时间发展到现在，世界上很多国家和地区，都先进起来，似乎封建主义的社会，不见了，封建社会，遥远了，但是，有一个严重的问题是，资产阶级和无产阶级还存在，这就会出现没钱人给有钱人出力的现象，这大约属于一种雇佣现象，这个本该说正常的社会现象，其实从某种程度上，助长了欺凌现象。怎么讲呢？如果说封建社会的贵族是高级的人群，那么除此之外的人，是弱的，是一超多弱的现象。而当这种社会被打破，就出现了一强一弱的现象，贵族没有了，超级高贵富裕的人没有了，然后普通大众中，跳跃出一部分掌握社会资源的人，拥有较高甚至更高的地位，而另一部分人，成为弱势群体，屈身于地位高的人之下，地位高的人凌驾于地位低的人之上，这是必然的。

当封建社会的贵族没有了，超级富贵的人群消失了，取而代之的是一批由普通老百姓转化而来的掌握社会资源的人，这样的一个情况，就从过去的一超多弱的状态，成为了一强一弱的状态。

在一强一弱的社会里，强势群体和弱势群体并存，贵族没有了，但是凌辱关系还在，本质上是，从贵族凌驾在老百姓之上的状况，转变为了，强势群体凌驾在弱势群体之上，不论是贵族的家天下，还是强势群体和弱势群体并存的社会，都几乎成为了固定的社会，这样的结构，基本固定，似乎不会有大的变化了。

但是，这些社会方面的思考，孟海没有一个具体的正确的答案。他呢，也不是什么军事、社会等方面的专家，他虽然带兵打仗，但在军事方面的研究，仍然很皮毛。他对社会的认识，对一些概念的了解，还不充分。他做了上面的一番思考，也只是自己胡乱想想，作为社会中的一员，想一想自己所处的这个空间，还是很有必要的，最起码知道自己生活在一个什么样的社会中，然后才能根据自己的实际情况，找准自己在社会当中的位置。

孟海只是随心想想那些