晨钟敲响，京城外城郭十六扇大门开始打开，无数在城门外等候的商贩，百姓，车马，都开始陆陆续续的进城。

街道上，各家铺子也都纷纷开始收拾，叫卖起来。

诗经之中对秋收大典的概述是：万亿及秭，为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼。有飶其香，邦家之光。有椒其馨，胡考之宁。

仲春己亥日，皇帝亲自下地耕种。

直至深秋，奏闻结实，择吉日，贮之神仓。

皇帝作为古代社会最高的统治者，以天地为自己权力的赋予者，所以在祭祀天地之上，皇帝尤为重视。

而统治最好的表现形式，不是对臣民呼来喝去，也不是天子一怒伏尸百万，而是表率。

春天有春耕节，天子亲自扶梨。天子三推，三公五推，卿诸侯九推。

秋天与之对应便有秋收大典，天子祭拜上苍，参拜掌管风雨农事的神仙，亲自参与皇田的秋收。

礼部尚书陶凯主持此次祭祀。

这一次的秋收大典其实是延迟举办的。

因为这一次秋收收的不是稻子，不是麦子。

而是洪薯。

一大早，朱元璋就带着马皇后出现在了奉天殿。

百官刚要参见陛下，就发现今日皇帝有些不一样。

怎么……穿着布衣？

礼部尚书陶凯也有些诧异。

陶凯乃当世大儒，当今大明天下文坛之首，不在浙东四夫子之列，是因为他的才学和声望远超其他四人。他跟随朱元璋的时间很长，不过一直只是偏向于辅佐，并不参与政事，所以在大明朝的官场之中名声不显。

“陛下，你这是……。”陶凯不解。

朱元璋牵着马皇后的手，笑呵呵的道：“秋收大典，穿着锦衣华服下地像什么样子？”

“还是穿着这身下地好！”

“可礼制……。”陶凯还欲要拿礼制来说事。

一旁的宋濂拉了拉陶凯的袖子，老神在在的闭着眼站在那里。

陶凯会意。

这位皇帝爷，哪里是肯遵循礼制的人？

不过这时候，站在太子朱标身边的朱棡笑道：“陶尚书，礼制虽好，却也有不合时宜之处，这秋收大典本就是农事。”

“举办的目的也是为了祭祀神农，亲和百姓。让大明亿兆百姓知道，皇帝也在关心农事，在乎百姓吃饱穿暖。”

“若是着礼服，那未免过于高高在上！这和