第54章 同床共枕,我睡不着。(第2/6 页)

的纹路,是常年的鲜血染红的纹路呢?”

听到这里,我和老程均是深呼吸了一口气。

用鲜血染成的红色纹路吗?

“况且。”周明礼继续补充道,“《南山经》记载仑者山,位于现在山东西北,河北南部。”

“可咱们这里……”

“是,我知道……”周明礼要的咖啡被一位干员送来了,他急忙喝了一大口,忽然精神多了,接着说道:“古时第二次黄河改道向南,绕过仑者山,在仑者山北部留下了一片松软的冲积平原。”

“然后因为持续了几个世纪的燕山运动,把原来在南边的仑者山‘运送’过来了。”

“这应该是目前最可信的推测了。”

老程忽然插话说道:“那你刚才说,项目175的红色纹路,为什么我们没有看见。”

“因为现在的项目175,大部分都是近现代新生长出来的部分。”周明礼说道,“在我接手项目175的研究之前,很多从地下出土的截断部分,都有红色的纹路,”

“地下出土?”

“对。”周明礼指了指脚下,“就从这下面挖出来的,似乎是古人有意为之,他们也会在项目175到达一定高度的时候,将其截断。”

“为什么古人也要将它截断?”我陷入了疑惑之中,“是怕它生长太高之后会带来什么事情吗?”

“这就不得不提到华夏大地上很古老的一种血腥文化。”周明礼正色道,“巫文化。”

“巫文化,可以说是夏商以来,政权最为推崇的国家宗教。统治者以祭祀、杀戮为荣,认为这些事情能为他带来更强盛的力量。因此,夏商两代乃至以前,主杀。”

“但后来,由西周领导的起义,推翻了商朝政权,终结了主杀的巫文化时代。”

周明礼忽然神秘地看着我。

“西周明明也可以将巫文化作为国家宗教,施行主杀的政策,但你知道,为什么周文王没有那么做吗?”

“为什么?”我自然是不知道。

“因为当时西周领导的主要战斗力量,正是被迫害的羌人。”

“何为羌?”他冷不丁地问我。

“上为羊,羊下两足,羌,就是两脚羊,就是人畜。”他却自己回答了。

“何为‘周’呢?”他指着自己,又问。

“将人从中缝剖开,便为‘周’。周人,就是一支为商朝皇室主持祭祀的部族。”

他神神叨叨