黄车制度！

这是朱元璋在全国统一之后，觉得过去的户贴制度和“均工夫”已经不适应形势的发展。

朱元璋也认为，应该建立一套完整的户籍制度，洪武十四年（1381年），朱元璋下令全国府州县开始编制户籍黄册。

黄册制度的比户帖制度更加详密，详细登记了每家每户的乡贯、姓名、年龄、丁口、田宅、资产，并按照职业将户口分为民、军、匠三大籍。

民籍除民户外，还有儒、医、阴阳等户。军籍除了军户以外，还有校尉、力士、弓、铺兵等。

匠籍，也就是登记的手工业户。

另外还有灶籍，登记制盐户。

从黄册制度可以看中明朝的的等级制度。

历史上，朱元璋曾说：“食禄之家与庶民贵贱有等，趋事执役以奉上者，庶民之事；若贤人君子，既贵其身而复役其家，则君子野人无所分别，非劝士待贤之道。”

也就是必须将士人和“野人”加以区别，来鼓励士人进入仕途。

明朝将全国户口划分为三个等级，其中宗室、官绅和文人是最高的等级，他们不仅在政治上享有许多特权，在经济上也可以享有一定的免税免役待遇。

第二个等级是庶民，他们还是社会中最广泛的群体，也是被征派赋税的基本群体，包括一半的平民和庶族地主。

第三等级贱民、奴婢、佃仆等，他们不被列入黄册，没有政治权力，但是和主人家有严格的隶属关系。

所以，从朱元璋制定的黄册制度，就能看出来，就算他骨子里是农民出身，可人只要到了一定高度，不管做什么事情，都会朝着对自己有利的方向发展。

本来这无可厚非。

再加上时代的关系，有些东西在那个时代根本就没有。

而根基浅薄的朱元璋，只能通过这样的方式，来巩固自己的地位。

这点，也没什么可说的。

可事物不是一成不变的，时代在进步，事物在变迁。

如果一直保持不变，固步自封的话。

那终究会被时代所淘汰。

就像蛮清的皇室一般，如果他们那个时候通过了君主立宪制的话，或许又是一番场景了。

就像英吉利一般，到现在，皇室不也好好的么，虽然没有了过去那种大权独揽的威风。

可也过的潇洒滋润。

而这些，本来大明也可以实现的，张居正的出现，或许