是两者的共亡。

但是，英灵是不会消失的，因为它们不过是世界的一道记录罢了，是对于曾存在于某个时代的某人的投影。

然而，即便如此本也应该到此为止了，当卫宫士郎在被时间神殿最后的爆破消灭时，他从离开座上之后的一切所得都会被清空，回归到原初的状态，幸运的话还有可能重新成为抑止力阿赖耶的守护者。

不过很可惜，在消灭的那一刻，这个男人到达了终极，到达了人无法触及的地方。

据说，「」并不是所谓“无限”的状态，因为要有“无限”，就必须界定出“有限”，所以没有有限，无限就不会存在。

「」是一切的“因”，各种现象起始之处。由于只要有“因”就能产生“果”，因此以存在来说，这即是“究极的知识”，但即使是究极，仍然是有限的，是可以触碰到的。

所以那是所有魔术师都梦寐以求的终极目标，倘若人类前往根源之涡会因此掌握世界万事万物的根本因果与法则，将可以随意修改世界的格局与秩序，拥有超脱于一切的的至高权能。

在月世界的历史上曾记载过有数人达到过根源之涡的事实，但那些人在到达根源之涡的一瞬间，就抹消了他们这个世界里的存在证据，完全淹没了踪迹，被认为是在也没有回来过。

「」之所的两仪式也是如此，在到达那里的瞬间，她便失去了回去的认知，因为「」既是无限之所，也是虚无之地，到达了那里的人既是全知又是无知，所以便不会再存在任何意义。

谓诸众生，厌生死苦，修习梵行，断诸烦恼，证大涅盘，故违烦恼之惑也。

唯一到达过那里并成功回来的人是一个名为玄雾皋月的男人，他的代号名为伪神之书，曾受到了所有妖精死前的诅咒，因此丧失了对事物的判断和感知能力，但是他又拥有几乎媲美与魔法的语言与操纵的能力，所以通晓了一切。

既知晓一切又失去了对自我的概念，既全知又无知，所以只有这样的人才能到达「」。

当时既由于得到了提亚马特的权能而触碰到了一切终极的卫宫士郎自身却濒临消灭，其已经接近于最后的「」了。

在哲学上，讲“有”必然和“无”对立，讲“无”必然和“有”对立；这些都是有二之法，而佛法不二，故有二之法便非佛法。

所以，既通晓了一切，又消缺了自我的他自然获得了通往「」的钥匙，最终，借助圣杯这个孔，他成功地进入了「」。

和每一个到