不在意，他都想不来了，所以光绪皇帝问的问题他丝毫没有打算回答，站在一边默不吭声。

林远是不想回答，而众举人是真不会回答，有几个冷汗都下来了，光绪帝见到没有人主动答话，伸手一指最前面的那个，说道：“就你来回答吧。”

那个举人闻听之后急忙跪下，说道：“子曰：‘君子不器’，朱子注曰……”于是便开始了长篇大论，里面的好多话林远都没听懂，这句“君子不器”出自论语，意思是君子有多方面的才能，那个举人不懂什么是“西洋器物”，听见里面有个“器”字，便把这句话给想了起来。

那个举人胡诌了一通，不知所云，山呼万岁之后便算答完了话，光绪皇帝也听得晕晕乎乎，挥挥手，让那个举人入了列凤月无边。

这时一个举人站了出来，跪倒在地，答道：“草民愿为圣上解忧。”

光绪帝一见，问道：“你叫什么名字？”

那人答道：“草民姓新，名文远。”

光绪帝点点头，新文远说道：“仿制西洋器物一事，实属百工之人所为，墨子有云：百工之事皆圣人之作也，及至我朝，百工之人甚为低贱，草民以为，若要仿制西洋器物，须让百工之人不为低贱。”

林远心想：“古代社会有‘士农工商’的地位排序，这个新文远能打破这种成见，看来也算是个有识之士了。”

光绪帝似乎不太满意这个答案，于是问道：“还有没有人有别的要说？”

一边的翁同龢此时说道：“启禀圣上，众举人无人能答，还请圣上另换他题，不如加试一场八股之文。”

林远一听此言，吓出了一身冷汗，他心想：“这个翁同龢可是光绪的老师，他的话分量自然很重，要是光绪帝真的答应了，自己就愣在当场，一个字都写不出来了！那个时候就全露馅了。”

于是林远从人群之中站出来，说道：“我有话说。”

翁同龢见到林远早不说话晚不说话，偏赶在自己提建议的时候说话，以为林远是在故意给自己找茬，再加上此前林远没像别人一样去登门拜师，心中对他就更加不满了。

林远见到众人说话都引经据典，心想自己也来两句，否则显得自己太没文化了，于是林远说道：“不论是仿制还是自制，关键在于三个字：定于一。”

光绪帝问道：“这是什么意思？”

林远答道：“这句话出自《孟子》，当日梁襄王问孟子，天下如何才能平定，孟子便如是回答，意思是‘定于