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北区的局势愈发紧张，物资的稀缺，生存的艰难让这里的人群矛盾分化加深，倒向68城的奴隶和市民与仍然把希望寄托在52城行政官身上而因此走投无路的市民战将已经完全形成了两个不同的阵营。

亲者成寇仇，所有北区人都隐隐察觉到这样一个结局，那就是他们之间为了生存的战争快要开始了。对于这些平民来说，没有对与错，无论是哪一方，都是为了活下去。

与北区的情势不同，其他三区的状况却暧昧得令人惊讶，特别是西区由教会把持的几道城门，在68城战将的眼皮底下，公然开放通行。

52城的光明教会分区主教迟雷向68城西区指挥所的指挥官毫不掩饰的表明教会的态度：光明教会不插手68城的军事行动，但并不表示同意68城可以阻碍任何教会内部的行为和部署。

迟教主强势的声明以及行动，成为了西区上层人物的一张通行证，自从战争开始，每一天，在教会势力把控的范围内，都有大批的城内有权势的人物通过教会把控的城门离开52城市基地，他们或者迁往附近的其他城市，或者有些直接举家长行，打算去往中央九大。

68城西区指挥所的指挥官对此也很是无奈，但上面的指令明确要求他们不能与教会发生冲突，这本身就是争取教会不插手52城战争的条件之一。

像前几天一样，17号门在检查过通行人员所携带的特有的教会徽章后，正引导着这些人登上教会所属车辆，这辆车将开往52城西面的79城市基地。

分区主教迟雷亲自到17号门口进行督察，以确保事情的顺利，等到眼看着车辆驶出52城市基地的外围，迟教主才松了一口气。

那辆车上有一位斐家的残废少爷，通过中央11城的主教亲自传信，要求迟雷安排这位少爷安全离开52城。斐家是华邦区内有上百年历史的老家族，在邦区议阁内始终占据着牢牢的一席之地，作为中央九大城市基地当中第11城的统治家族，向来与教会关系深厚。

让中央主教亲自帮忙也是能够理解的，不过，迟雷仍然对于这底下的关系感到头疼。52城市基地虽然中立的小城，但是很多人都知道，这座城市与斐家并非全然没有关系，三十年前嫁入斐家的平民女赵闻，正是出生于52城。

因而如果斐家有意保护52城，想来这场战争就不会发生，总能找到其他的办法进行谈判和妥协。

但是在之前的中央议会上，斐家不但没