智近妖的神，一粉顶十黑的道理谁都懂，什么军事上无能，政治上当权臣，当然这也是事实，不过却不能否认诸葛亮对蜀国的贡献。他的确做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。

同样还有刘备，就因为被罗贯中捧得很高，又特别爱讲仁德，喜欢哭，以至于被各种嘲讽。后来几乎都是贬刘捧曹的思潮了。

不过在吴笛看来，罗贯中其实是刘备的高级黑，不少人看了《三国演义》的印象后，都觉得刘备实在无能，可是历史上的刘备乃是三国君主中。唯一一个出身草根的啊，一卖编草鞋的，屡败屡战，屡战屡败，无比坚韧，最终能够建立蜀国，足见他的能力非常强。

吴笛的第五部《三国》最大的卖点，自然就是诸葛亮与司马懿两位杰出人物的宿命对决，而最终诸葛亮陨落在五丈原显然要写得更加煽情，实际上诸葛亮也是一个悲情人物。

“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”杜甫的这首《蜀相》或许极好地描绘出了诸葛亮的悲情——出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

司马懿自然是和诸葛亮惺惺相惜的，因为吴笛弄出了一个“水镜八奇”，与原版的有所差别，司马懿也成了水镜八奇之一，身为“冢虎”，与“卧龙”诸葛亮可是师兄弟，在水镜山庄时，曾一起快乐地玩耍过，两人年纪相近，司马懿就比诸葛亮大了两岁，又同样才华横溢，自然有共同话题。

吴笛在描绘两人宿命对决时，还插叙了一段昔日作为朋友相处时的美好回忆，可惜现在各为其主，要刀兵相见，这种强烈的矛盾，其实相当吸引读者。

而《三国演义》中假诸葛吓退活司马，显然有贬低司马懿智商的嫌疑，所以在吴笛的笔下，这个情节便是司马懿为了成就诸葛亮之名而故意这样做的。

况且，司马懿野心颇大，要抓住兵权的话，自然不可能一下子把没了诸葛亮的蜀汉搞死，反正就慢慢磨呗，顺便能扩大自己在魏国的威名，并使更多的士卒归心。

总而言之，这一部小说在精彩程度上可能比不上前面的，因为后期基本上就不玩什么奇计了，连阵前斗将都已经没意思了，原因当然是，名将们都老了。后期大概也就姜维、邓艾，算是真正的名将，而且这两位还是难得的帅才，可谓智勇双全。

吴笛决定将这两部写完一起上市，让读者们看个痛快，然后她终于能开启其他《文明》系列的征途了，不过她除了正史