把两个胡桃放在一起，反而比单独一个胡桃更容易砸碎。因此，当一项研究工作遇到一个难以解决的问题时，最好给它增加一个新问题。我们遇到的难题是——“那些痛苦的梦和焦虑的梦怎么会是欲望的满足呢？”经过一番思考，我决定增加第二个问题：“梦中那些看上去无关紧要，却被证实为欲望满足的内容，为什么不直接表现出来呢？”

以艾玛打针的梦为例，它是一个欲望满足理论的绝佳例子。但乍看之下，这个梦并没有给人留下任何关于欲望满足的印象。实际上，我在分析这个梦之前，也没有这种印象。只有在深入分析和解释后，我才得出“满足了我推脱责任的欲望”的结论。它为什么不直截了当地表现出它的原意呢？为什么必须要经过“伪装”的呢？

在这里，请允许我把第二个问题稍稍延伸一下，改为“梦为什么要伪装呢？”我将通过分析下面的实例，来给出我的答案。

1897年春天，我听说两位教授推荐我担任临时教授。这个好消息意味着，有两位知名人士承认了我的工作能力。但我很快冷静下来，提醒自己不要抱任何幻想。过去几年来，部长一直对此类推荐采取漠然的态度。因此，好几位资历和能力都不在我之下的同事都未能获得任命。我的朋友R就是他们中的一个——他的经历绝对是我的前车之鉴。很久以前，他就被推荐为教授候选人，但一直未能获得批准。因此，他经常跑到部长办公室去抱怨自己的晋升问题。

某天傍晚，他从部长办公室里出来，顺路过来拜访了我。他告诉我说：“部长以‘教派感情’为由明确地拒绝了他。”实际上，我也正遭遇着类似的教派歧视。因此，这席话越发加重了我的悲观情绪。

当天晚上，我做了一个梦。大致概括如下：

1．R变成了我的叔叔约瑟夫——而且，我和这位叔叔之间的感情非常深厚。

2．他的脸孔靠近我的面前，多少有些变了形——脸似乎拉长了些，满腮黄色胡须，特别显眼。

早上醒来的时候，我当时只是付之一笑：“这个梦真是胡说八道。”但令我没有想到的是，这个梦一整天都萦绕脑际，挥之不去。那天晚上，我陷入了深刻的反思：“我认为这个梦是胡说，说明自己的内心深处有一种抵抗力，正在拼命地阻止解释它的念头。”于是，经过一番深入分析，我得出了如下结论：

<b>R是我的叔叔</b>。约瑟夫叔叔的经历很凄惨：三十多年前，他因为急于赚钱竟然触犯了法律，被依法判了重刑。