跟踪之人被关在了城外四卫军驻扎的军营里。

薛恕过去时，下头的人已经先行审过一轮，见薛恕过来，连忙搬了桌椅过来请他坐下，又殷勤地上了热茶。

“问出什么了？”薛恕问。

“都交代干净了。是个软骨头，叛军那边派来盯梢的，刑还没上完，就把知道的都交代了。”下属将供词双手捧给他。

薛恕接过，却是看得眉稍挑起：“叛军内部也有动乱？”

据这人交代，他是佛母高幼文安排来盯梢的人，但却不是为了专门盯着殷承玉，而是为了盯梢圣女。

这红英军名为军，实则是由红莲教发展壮大而来，叛军同时也都是红莲教的教众。因此整个红莲教仍然以教主，也就是佛母高幼文马首是瞻。

但偌大教会，高幼文一人也支撑不起来，是以佛母之下，分别还有圣女和左右护法。

圣女负责管理教中一切杂务，左右护法则各掌一部分军权。

据此人交代，圣女应红雪与那佛母高幼文原先乃是尼姑庵里的师姐妹，红莲教为两人共同创立。只不过高幼文居长，才被尊为教主。应红雪比高幼文小了十余岁，是以只封了圣女，但她一直是红莲教内部默认的下一任教主。不仅教中诸多事物是她处理，就连此次揭竿起义，成立了红英军，从蒲台转移到益都卸石寨，也都是应红雪的主意。

只不过随着红英军逐渐壮大，数次与朝廷交手之后，高幼文与应红雪对于红英军未来的发展出现了分歧。

高幼文想要接受朝廷招安，过太平富贵日子，可应红雪却认为朝廷腐朽无信，坚决不肯接受招安。

这矛盾从红莲教在卸石寨扎根之后便已生出，只不过双方一直引而不发，直到前些日子，高幼文似乎与朝廷的人私下联系达成了什么交易。

这交易叫应红雪知道后，怒斥高幼文目光短浅自取灭亡，之后就和右护法一道带着自己的心腹叛出了红英军，不知所踪。

高幼文听闻太子亲往青州平乱，唯恐应红雪坏了自己的好事，于是才派了心腹到益都来盯梢。

盯梢的人没见过殷承玉，只不过见二人深夜入城，其中一人又含胸缩肩，一直垂着头看不清脸，唯恐是应红雪的人趁机混进来，这才悄悄跟在后头。

只是没想到运气不好，撞到了薛恕手里。

“这倒是有意思。”薛恕嗤了声，瞧见那缩在角落里抖得跟筛子似的人，道：“将人看好了，先留条命。再传讯给散出去的探子，叫他