宋敏老先生当时这样说，“这就是我所说的，我们峰云已经走在前列的原因。”

然后宋敏老先生提到老人，他并没有提到他自己这个最真实的例子，他认为没必要，因为他是天然的峰云村村民。他说的是已归并峰云自然村的老人，他们现在的状态不用人多说，去看看就知道了，关心老人精神生活不再是提倡，而是行动，从上到下每一个村民的行动，关于这一点，集团给予一切便利。

已在峰云村生活十年的老人，与即将要归并峰云村的老人，两下比较一下，不用太细致就能发现不同。

精神空虚从不属于峰云的老人，寂寞烦恼从来与他们无关。

无忧无虑充实丰富的生活才是他们的专属！

已归并峰云村村民家的孩子，他们娶媳妇的时候换着样选，就算明知道峰云有这样那样的约束，她们依然踊跃的进峰云村的大门，而且，进了家门之后，哪个不是孝敬双亲拿公公婆婆当自己的亲生父母一样看待?

为什么？

只因为峰云村有钱吗？

世人没有那么肤浅，有钱人多了，又有钱对她又好的人多了……

为什么?

环境使然！

在一个美好的环境内，即便再不近人情的人，也不会做出一些出格的行为。

想想以前我们生活的农村，婆婆媳妇在街头吵闹，一哭二闹三上吊，围观的人即便进行道义谴责也是在内心深处，顶多出来劝一下——有事回家吵，在街上太丢人了！

现在的峰云村呢？

有没有这种情况？

答案是不用说的，她们不是不敢——道义谴责哪怕被量化且具现，也不会完全的杜绝人性最深处的尘埃！

之所以没有这种现象是因为环境使然，环境让她们做不出这种事情来。

道义的谴责、违约的成本被具体化只是第一步，它是建设美好环境的前奏曲，当美好环境出现并稳固，久而久之，被具体化的道义谴责就会消失在人们的心里，一切将会变得自然而然，也就没有了你们所谓的约束。

宋敏老先生第三次提起，“这就是我所说的，我们已经走在前列的原因。”

十年后，当时在场的村民都已经过上小康的生活，房子、车子、妻子、儿子、票子，再回头想想当时老先生所说的话，多是感慨！

那个时候回头去看，若时光倒流，峰云村没有归并自己的村子，甚至龙港没有出现峰云，乡里没有出现宋文，将会