第一百七十七章 红尘尼僧(第1/3 页)

无涯子望着义愤填膺的吴玉刚,思索再三,其说的却是如此。天下之事的理解也不过如此而已,又有什么样地的方式表达自己的观点呢?这个师弟确实是学以致用,不过说起来好像有些偏激,可是仔细想起来,其却也是动过脑筋的,只是在这样的环境之下,也只有这样表现了,细想起来,却也不同于无素质之人。

“都说天下武功出少林,可是这只不过是后话而已。想那峨眉本事中国自古流传的武术圣地,也是出自中国本土的武功渊源。佛教本来自印度,或许人们只是认为,原来的和尚会念经吧!所以才导致释道儒三家并存的局面,因为佛教亦是离不开儒道的阴阳学说。至此才有现在的局面。”无涯子给这个对于现实武林历史了解不多的师弟讲解着。

吴玉刚听着师哥的话语,默默地思索着。不过,听其言道,天下武功出峨眉,这还是头一次,这确实也是天下人少知的事情。人们思考问题大多先入为主或本位思考,又有谁是通过现实或历史去真实的思考问题和解决问题呢!大多是蛮一时是一时,人活着毕竟就百八十年,真正立世也就几十年,谁还去想那摩多的因果呢!?

混,是世间之人都有的思想行为,可是,每个人的素质不同,文化有高低,理解有差异。良莠不齐的各种各样的思想,却也导致了人们混的结果千差万别,这就是素质或思想的差别导致的现实中的差距,是人们思想在现实生活中的具体体现。毕竟生活中人们随波逐流的多,又有多少人去认真思考呢!?

吴玉刚有些疑惑的问着这位博学的师哥:“峨眉竟也有如此神奇的说法吗!”吴玉刚有些半信半疑。

杨晨晓这位很少出门的汉子,在一旁静静地倾听着无涯子的诉说,因为在杨晨晓看来,这个看似有些瘦小的无涯子,其心胸却是那样的开阔,世间之事好像没有不知道的,而且说起来有根有据,头头是道。未有半点言过其词之处,却是世间少有的博学之人。不过峨眉却也与太极门有些不解的仇怨,同为阴阳法门,并未有得罪之处,因何会如此呢?却也让人有些疑惑,不过,江湖纷争,为了些名利之事也是可以理解的。可是,江湖纷争毕竟是男人的事情,这女尼却也难说了!

无涯子言道:“峨眉本事白眉道人所创,那白眉道人本是先秦一道家之人,名叫司徒玄空号动灵子。因其久居耕种于峨眉山之中,后来于闲暇之时模仿猿猴的动作,创造出了白猿通臂拳和白猿剑法。因其喜欢穿着白色的衣服,所以世间称其为白眉道人。也就是这个白眉道人开创了峨眉道教圣地