说起人这贪心，却也让人难以言表。常言道，人心不足蛇吞象。亦是道尽了人的贪心。想那凡人生于尘世之中，哪有不贪财好利的呢！那世间之人为了一己的私利没有什么不可为之事。出卖亲人朋友，皆是为了一己之私。亦是如同牲畜般毫无仁义可言。

这贪心不足蛇吞象却也是道尽人间的真实。想那龙蛇虽为生灵，亦是知道知恩图报。可这世人却因为贪心，却忘记了自己的本分。失去了应有的仁德。确实是世间最大的一个障碍。人因为贪心而导致红尘之中毫无平静和天理可言。虽说有着善良之人，可是却难以有通天彻地之功，只得在这尘世之中，随波逐流，苟延残喘罢了。因此这修道佛之中首戒贪念。

世间的纷杂皆来源于贪心不足。这神剑亦是将那人心中浸透其间的贪念斩除干净，其势哪有不强大之理。这阳中之阳的斩断贪念的神剑其强大程度可想而知。那强势的神剑飞旋而出，斩向那太岁杨任和殷娇。

斩断嗔念的神剑是那阴中之阳的气息所化，神剑亦是刚劲威猛。比起那阳中之阳的贪念之剑毫不示弱。能在阴中获得阳气，亦是需要有着开天辟地的神威。如若不能将那阴气驱逐，又哪里来的阳道呢。这嗔念本也是想着让别人都遵从自己，如若不能遵从自己，便会被惹怒。在尘世之中，人皆是群体生存的，如若不能融入其中，却也是异常痛苦之事。

虽说人是群体生存的生灵，可是亦有个性在其中。只有两者兼得，方可与世人和睦共处。如若不然，这嗔念亦是自私的根源所在。私念完全占据内心，如此毫无宽广容人的心境。这样岂不是人间大恶，哪有平和之状呢！因此，这佛家亦是将此作为大忌。

那佛家本也是大慈大悲的仁德之意。如若私心颇重，又谈何大慈大悲。难以容人便毫无慈悲可言了。虽说这道家亦是仁德之门。可毕竟没有像佛家说的如此明晰透彻的。那道家只是让人无为，自律，说的含混晦涩，世人随知其意，毕竟难以言表。这佛门却将其一语道破。

吴玉刚虽说是修道之人，可是这道家亦是将那佛家融入其中。将道家之理用佛家讲的却也透彻而不是道之本意。这对于道家亦是进步。能够将道发扬光大，与佛亦是关系密切之事。分别甚小。这斩断人嗔念的神剑飞扬其中，亦是无孔不入。进击这杨任和殷娇的躯体。

那痴念之剑却是那阴阳之中的阳气所化，却也是纯正无比。这正义之气在阴阳之间亦是差之毫厘谬以千里。虽说其火候难以把握。可这吴玉刚本是神龙之体。这神龙亦是正义之气的代