“果然是万经之首，我说之前一直看不懂易经啊。”

“没错，这才是最为本源的易经解释。”

“那可不，比之孔子对于易经的解释牛逼多了。”

虽然第五期百家姓，讲的是周姓。

但在周姓的引出之下，万经之首的《易经》亦是讲了出来。

对于这一部经书。

具体他存在于多少年，人们已经无从知道。

只知道。

在有文字记载之前，他就已经存在。

只不过最早时候的易经，他是没有文字，只有图案，只有那些八卦。

而后世有人为了更好的研究易经，就在这一些图案上面加上了文字进行解释。

在这里面。

最为知名的，那就是孔子。

孔子对易经做了注。

于是。

很多人就能够更为明白易经讲的是什么。

只是孔子虽然给易经做了注，但这也是孔子个人的理解。

所以孔子对于易经的解释，更多的是倾向于儒家学问。

这样的学问自然有其道理。

可是。

易经是不是只代表儒家学问？

那就未必了。

做为万经之首的易经。

他可以说是代表着中华文化的源头。

在这样的源头之下，他几乎代表中华所有的文化。

所以。

有一个最为接近易经本身的注解，那才是最具有价值的。

无疑。

最为接近易经本身的注解，那就是来自周文王对于易经的注解。

正如周文王在乾卦以及坤卦里面。

他无所谓儒家道家法家。

他向大家解释的，那就是一切自然现象。

也就是说。

易经说是经，但他却是一门解释天地宇宙自然哲学的学问。

所以。

当你学习了易经之后，你便知道，君子如龙。

当你学了易经之后，你就知道龙战于野，其血玄黄。

当你学了易经之后，你就知道，天行健，君子以自强不息。

只是。

就在众人不断的学习易经，感悟天地宇宙之奥妙时。

有的时候却是稍稍出现了一些意外。

“江宁老师，那个您讲的易经，好像可以加入到算命里吧。”