当时为何不许我们相互参悟对方的道书。这三卷道书，我们只选择自己擅长的方面还好，然而如果贪多的话，两本结合，会有意想不到连锁副作用，这不是修行不足的我们能够承受。

张角得到了‘神而明之’的地卷，可以借此轻易的收拢人心，而他自己‘请神接仙’的人卷，则是一种自我暗示，或者说是消耗极大的精神力，来为自己暂时塑造一个伪人格的能力……

两相结合之后，张角领悟了从旁人的崇拜中，汲取到精神力的能力，并且以此塑造了一个永久存在，与其本身人格纠缠、甚至压制了他本身人格的‘真实人格’……也就是后来的‘天公将军’。

我在黄巾起义后，暗中去与他见了一面，当时他的状态已经十分糟糕，并且我怀疑……他的两个弟弟，替他承担了一部分分裂出去的真实人格，也就是‘地公将军’、‘人公将军’，否则他会更加丧失自我。

正是在‘真实人格’的影响下，张角的性情也越发偏激，天公将军……可以说是当时世间信奉他的贫苦百姓，对汉室、对世道的愤恨的集合体。

张角本身的人格，也越发受此影响，最终开始策划起义，首先起义要有‘异姬’，而他结合两卷南华经，想到了将生人转化为异姬的办法，但需要从‘先天’时就开始培育，而他选择的，正是他的亲生女儿……

当时得知宁姑娘两次流产的时候，我曾想去救治，不过每次都和张角的游历路线擦肩而过，现在想来……多半是张角在故意躲着我！

那两次流产，应该并不是宁姑娘的体质原因或是意外，而是因为所怀的儿子，无法承受向城姬的转化，所以导致流产。

第三次……终于宁姑娘怀的是女儿，并且女儿也顺利出生，但是因为之前两次流产，宁姑娘体质十分虚弱，在生下女儿后没多久便去世了……

张角将女儿取名张宁，我在宁姑娘去世后，也见过他们一次，不过当时张角还能够控制‘天公将军’，贫道也没有看出什么，只是觉得宁姑娘的女儿，虽然才四五岁，但果然已经很懂事，比她父亲要强得多。

直到后来……张角起事之后，贫道才明白过来，张角是塑造了一个安乐富足的理想乡，并将百姓对此的期待，转化为一种真实人格，在女儿没有出生时，便将其作为‘鼎’，所以张宁在出生之前，就是‘黄天’，本身人格与真实人格几近一体！

在宁儿十六岁时，真实人格与其本身人格彻底融合并且成熟的时候，她也化身为‘黄天姬’……”