而后，西法克斯的嘴被戴上了嚼子，“这东西可以防止他自残自杀，因为他暂时还什么都不肯说，舌头还必须留到他愿意开口的那一刻。”说完，利奥也没兴趣与他厮磨下去，便拢上了斗篷离开了，“好好看押住他，另外把这消息飞速告诉父亲大人。”

此刻，在西班牙的科尔杜巴城里，人头攒攒，各个神庙和集市都燃起了释放讯号的烟火，“大祭司要在广场上，面对所有的酋长与城市代表发表演说。”

献祭完了牛羊之后，李必达捧着还沾着热血内脏的双手，回过头来，看着台阶下数以千计的城镇贵族，还有自己的将佐官兵：

“诸君，罗马共和国的躯体内，始终携带着两种血液，它们是并存的关系，那就是罗慕路斯与努马，罗慕路斯是进取的拉丁姆武士，他在位执政时，就是要不断开辟疆土，杀戮敌人，掠夺妇人与战利品，给罗马带来荣耀财富；而努马是稳健温和的萨宾祭司，他在位时期，就是孜孜不倦制定历法、律法和祭司规则，安抚下罗马人蠢蠢欲动的热血，让他们的内心归于宁静、守法，让整个社会的张力松弛下来，获得长治久安。而现在，许多人却都认可罗慕路斯的做法，却忽视了努马王的苦心，而现在共和国带着某种病入膏肓的趋势，让我这样执掌权力的人感到由衷不安——罗马人堕落了，他们男男女女，再也恢复不了祖先的刚健质朴，而是只会在夏天时，鼓起勇气，冒着卢克林湖上的阳光暴晒，登上花花绿绿的游船，看着阳伞上的落下光线，或者粘上苍蝇的褶子漏风唉声叹气，如果有可能的话，他们还希望像东方亚述暴君那般，使用阉人为自家的奴仆，雇佣努米底亚的牧民骑马为他们开道。是什么导致了这样的境况？是因为罗马人太优越了，他们现在什么都不用去做，就能享用到娱乐、配给面包、酒水与胡椒，他们完全忘了，几百年前先祖为了一个盐场，都会经历几十年的苦战征伐，才能得手——而这些东西，现在的罗马人却不屑一顾，仿佛是理所当然，自地下如同麦子般自动冒出来般的。

一个民族，若是过分优越，灭亡便是它的下一幕话剧主打篇目，事实上凯撒与我相同，都在思索着如何拯救这个民族，所以凯撒获取无限权力，不过是希望能开启改造的第一步，可他却倒在了第一步，不过凯撒给我留下了什么？在这里就是个崭新的名词，叫‘邦联均等’，没错，罗马共和国的‘共和’若想与世长存，那就不应该是七丘三十五个特里布斯，不应该是单单一百九十三个百人团的投票，它的‘共和’只有走向广袤的世界和帝国，才能光耀