第16章(第1/3 页)

老天爷笑道:“牝鸡岂可司晨?以地伐天?痴心妄想罢了!”

天空一阵涌动,老天爷对大地喝道:“夫为妻纲,你怎敢攻伐你的丈夫?”

随即转过身来,又对着望月晴骂道:“父为子纲,你怎敢向你的父动手?”

神话流传也就是靠传唱度,老天爷的形象一看便知是封建大家长式的神灵,而且还是深受儒家文化圈影响的封建大家长。

最后化为了一句:“君为臣纲,你竟敢对老天爷出手?”

这其实就是言灵,以东方儒家文化圈为基础,流传的一切文明所诞生的神话,老天爷都可以动用。

毕竟,祂可是老天爷!

老天爷的眼珠子连招牌性的天罚也就是神雷都没放,只是凭着这句言灵的咏唱,就让大地精气有了明显的畏缩。

见此,望月晴也不慌张,她冷笑着嘲讽道:“亏你还是老天爷,人类扭曲的阴阳说法你也信?”

嘿嘿,人敬我一尺,我敬人一丈。望月晴终归不是什么普通的女子,而是一位天生的战士和霸者,怎么可能一直容忍老天爷呼来喝去的语气,老天爷又如何?本大爷不高兴,谁也不伺候了!

三纲五常本来由孔子提出的‘君君臣臣,父父子子,夫夫妇妇’和孟子的‘父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序。朋友有信’为雏形框架。

阴阳本为平等,但后来董仲舒贵阳而贱阴,恶意曲解了孔子和孟子提出的说法,直到宋‘靖康之耻’后彻底形成了束缚女子的封建铁则。

望月晴不是女权,也不会打拳,不过老天爷愿意讲道理,她自然也乐得如此。

“君君臣臣,君不君则臣不臣,化为不从的你如何有资格再称君?”

“父父子子,父不父则子不子,很遗憾,您并非赐予我奇迹与新生的父。”这是实话,老天爷的确了不得也很有让人孺慕的胸怀,但很遗憾,身为弑神者,赐予他们这群人新生的乃是地母神、众弑神者的义母,奇迹的魔女潘多拉。

即便望月晴嘴上不说也不承认,但心里还是承这个情的。

“至于夫夫妇妇?嘿嘿,大地打倒了苍天,那未尝不可称之为妇妇夫夫啊!”经过这么长时间的酝酿,大地精气和望月晴本身的咒力更加沸腾,二十多条堪比顶级神兽的龙蛇朝着老天爷撕咬而去。

望月晴这话说到了点子上,男权女权的更替完全就是男人和女人的实力问题,人类社会最开始是母系社会,掌握生育能力的女性作为部落的首