那么他就会有私心。”

“我从不认为孟子的《人性本善》理论是正确的，同时我也不认同荀子的《人性本恶》理论。因为这两种理论都过于片面与偏激。但是人性的自私是肯定的。只是这自私却又因为各自的出发点不同，而产生不同的结果。”

“愿闻其详。”

“若是因为自己的欲望，而不择手段的行事，那么这个人，我称之为“小人”。”

“若是为了自己的家人，而努力读书，或是务农，或是从军，那么这个人，我称之为“平凡人”。”

“若是从自己的民族和国家的利益出发，无论是使用怎样的手段，都要维护自己的民族和国家的安全与稳定，那么我称之为“英雄”。”

“程兄口中的小人和平凡人我都能够理解，可是这英雄就是英雄，又何须多说？”

“殿下，岂不闻：彼之蜜糖，我之砒霜？在我看来，只有在现在的陛下，未来的殿下麾下的英雄，才是我大唐的英雄。若是其他的英雄，我希望他是一具死尸，亦或者说我希望将他变成一具死尸。”

“这……”

“殿下，只有维护大唐利益，护卫大唐安全的英雄，才是属于我们的英雄。比如邢国公，已故的蔡国公、赵国公、莒国公等文臣。军中的代国公、英国公、冀国公、宿国公等武将。”

“那兰陵侯是这样的英雄么？”

“殿下，我不过是个平凡人，怎能和诸公相比？若是可以，我也希望自己能够成为他们那样的人，只是现在的我，也只能将他们作为我的奋斗目标一样。”

“同时，正是因为这个原因，我需要更加努力的练习武艺，学习兵法战策，了解人情世故。总之我需要学习的，还有很多。”

“那如何分辨程兄口中的“小人”、“平凡人”和“英雄”？”

“这就需要殿下使用自己的心，去识人了。”

“难道没有好的方法么？我相信程兄一定有自己的理论。”

“殿下，我的理论只适合我，因为我只是一个臣子。而殿下需要的理论，在太上皇，在陛下。他们手中掌握的东西，才是殿下需要学习的。”

“殿下，因为人性的自私，所以太子这个官职是最危险的。同时也正是因为人性的自私，太子也是最安全的官职。”

“没有人是圣人，每个人或多或少的，都会从自己的利益出发，来考虑自己的行事作风。”

“可是无论如何，只要一心为公，一心为国，那么