隔壁家里已经响起了公鸡打鸣的声响，天亮了。

李云泽背手而立，看向了窗外天边那一抹红彤彤的朝阳，轻吸口气。

“朝闻道，夕死可矣。”

“这大早上的让我知道了你们在尼山，那到了晚上的时候，你们就可以去死了！”

四十不惑，五十知天命

绿树村边合，青山郭外斜。

尼山不是一座山，而是一条连绵的山脉。

当然了，与昆仑山这等天下万山之祖比起来，自然是不值一提的那种。

此地山林茂盛，郁郁葱葱。

草木青翠之上，虫鸟相鸣其间，一缕暮色晚霞透过林木缝隙，洒落在溪水汇聚而成的小溪之上。

溪水如镜，青山浮水，倒影翩翩。

在溪水的左近山脚直辖，有一炊烟袅袅的村子，大大小小的野人们，正在忙碌筹备晚饭。

这里说的野人，并非那等生活在高山密林，冰天雪地之处的野人，而是在野之人。

春秋时期，人口稀少地域广袤，行政掌控能力是非常差的。

为了有效提高行政能力，各国都是将国内分为在野与在朝两部分。

这就叫做‘体国经野’之策。

诸侯直接统治的地方就是国，通常就是以城池为中心，外加一定距离之内，东南西北四个方向的四郊，也就是城郊地区，现代世界里叫做城乡结合部。

四郊之地又细致的划分为了诸多的乡，生活在城内以及四郊各乡之内的这些人，就是当地的国人。也可以直白的理解为城里人。

至于野，那就简单了，在乡之外的地区就是野，生活在这里的人，也就被认为野人。

名义上各地野人也是属于诸侯的，同时他们还要承担各种赋税等等。

可实际上因为掌控力度的缺陷，诸侯们对于乡野之地的控制力度非常薄弱，收不到赋税那都是常有的事情。

这种状况要一直等到人口增长，掌控力度增强，尤其是战争规模越来越大，单纯依靠国人已经扛不住之后，才会逐渐开始转变。

尼山这里距离曲阜城有数十里之遥，基本上就处在四郊与乡野的分界线上。

不得不说的是，这个时代的野人们生活还是很不错的。

每年给国君或者是贵族领主们交些赋税，就能无忧无虑的过日子。

不像是掌控能力增强之后，被压榨到家破人亡，愤而揭竿而起。

在