至于伍子胥，年纪大了也懒得折腾，就寻了一处宅院养老。

闲着的时候就去球场踢波，泳池游泳潇洒的很。

比起历史上的凄惨结局来说，能够享受退休养老的生活，也是难能可贵。

学堂的分科越来越细致了。

从军事学到经济学，从工学到农学，从医学到法学等等足有数十分科，基本上算是将务实的学说统统一网打尽。

各国国君与各家家主们，想要招揽可用人才，而不是清谈的那种，首先想到的必然是儒家。

因为儒家子实在是太好用了。

这些结业的学子都拿着李云泽亲自用印的结业证书，上面详细记载了学了多少年的何等本事，想要用此人只需对号入座就行。

而且儒家子弟基本上各个都是通晓兵略练兵之法，更兼有着足够强悍的个人武力。

别的不说，在这个诸国征伐的乱世里，绝对是属于优质人才。

输送各国的优质人才，为儒家带来了绝佳的名声。

名声带来了更多求学的学子，接受良好的教育后再回到各国继续刷名声。

如此完美的闭环一旦形成，百家争鸣之中一家独大的大势自然也就无法阻挡。

李云泽已经是彻底退居幕后，安排已然退职的少正卯为山长负责书院诸事。

至于他自己，则是带着浣纱双姝寄情于游山玩水之间。

当然了，修改增补《抡语》也是重要的工作。

儒家学子入学第一件事情，就是熟背《抡语》。

先是仁义礼智信的儒家五德。

然后从‘有人不知道我的威名，我却没有因此而生气，这就已经很君子了的人不知，而不愠，不亦君子乎？’

到‘君子打人一定要出重手，否则就树立不了威信的君子不重则不威。’

从‘我喜欢钱，所以拿走你的钱是很有道理的君子爱财，取之有道。’

到‘但凡是要打架，一旦犹豫了就会让对面有机会站起来。所以不要犹豫，直接就给对面打废了的凡事豫则立，不豫则废。’

从‘你父母在我手中，你是跑不了的。就算是你跑了，我也能把你给抓回来的父母在，不远游，游必有方。’

到‘这件事情的主谋，已经被我打到绝后了的始作俑者，其无后乎。’

等等等等。

李云泽编撰的《抡语》可谓是武德充沛，教导儒家弟子能动手的时候就别叽叽歪歪