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“只有天生自由的人在公众前可以自由地演讲，这才是真正的自由。”——欧里庇得斯

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在李必达的提议下，把元老院议事公开化的“阿库塔”，是凯撒给予元老院的第一拳重击，这也是当时古代欧洲世界的第一份官方报纸，地位等同于现在的n，不过在凯撒的运作下，担任喉舌的“n编辑”全是他手下人，他依旧可以利用这点来蒙蔽诱导民众。

对凯撒的政敌小加图来说，若他的记忆没错的话，本来在遥远的古代，历法是掌握在贵族祭司的手里，后来经过民众的斗争，才把历法自那些人的手里公开的，就连西塞罗也对此持赞叹的态度（西塞罗与其说是贵族共和的支持者，不如说是共和国律法和理念的支持者），他曾公开在书集里说过：“什么是正确的办事程序？本来只有少数人知道，因为历法都没有公布，对这些程序了解，并接受公众咨询的人，就成为了掌握大权的人——人们向他们，就如向迦勒底人（即古代的巴比伦人，这些人的后裔在古罗马世界里世袭占星官的职务）那样询问有关日期的问题而我赞美十二铜表法，就是因为它废除了诸如此类的一切特权。”

另外，小加图也明显记得，古代的法庭程序也是完全操控在贵族手里的，因为诉状的格式还有诉讼的手续流程，全都垄断在祭司和贵族手里。试想连历法和官司都不了解的平民。怎么才能战胜贵族的欺诈呢？于是四百年前。一个被释奴的儿子出身的叫格涅乌斯弗拉韦优斯的营造官，自大祭司那里强行取出了法庭诉状的固定格式，把它的条目一条条地刻在数块白色木板，公布在大广场上，让所有的民众都能看到，他还公布了开庭日和不开庭日，也写在板子上，这样就让民众和贵族打官司时不会遭到欺骗。失去上法庭的机会。至此，贵族对法务的独断权也被打破。

不过西塞罗对十二铜表法的赞美之词，显然言过其实，恰如凯撒颁布“阿库塔”击碎了元老院的国是秘密议事权那样，在罗马共和国里需要继续废除的特权，依旧很多。而这正是凯撒朝元老院继续开火，赢得民众支持，拒绝饲养喂食的把柄所在。

但这也正是小加图对其恐怖和切齿的原因所在，贵族对诸多领域的垄断，也许在民众眼中便是跋扈根源。但换成小加图的立场，全部则都颠倒了。“如果没有高贵出身的氏族对罗马航船的正确驶向殚精竭虑，凝结智慧结晶的话，那帮粗鲁不文的下层人，早晚