贞观十三年秋，经过长途跋涉之后，吐蕃的大伦禄东赞，携带着他们的赞普松赞干布对大唐皇帝陛下最崇高的敬意所书写的请和国书，终于来到了大唐的国都——长安。

只是再一次踏入长安城门的吐蕃大伦禄东赞，已经没有了前几次的意气风发。

在与大唐没有发生任何武装冲突的时候，禄东赞虽然也承认大唐的强大，可是对于一个刚刚经历过战乱，且通过自己的手段，完成了吐蕃统一的功臣，在鲁东在的眼中，吐蕃与大唐相比，也并没有多么巨大的差距。

而给禄东赞这样信心的，就是跟随着他们的赞普松赞干布南征北战之后，完成吐蕃统一而存活下来的吐蕃精锐。

在禄东赞的眼中，这些吐蕃精锐与大唐的军士相比，所差的，也不过是武器装备而已。只要大唐能够同意和吐蕃的和亲，只要吐蕃能够得到大唐手中的先进技术，那么等待吐蕃的，将会是飞跃式的发展。

可是，禄东赞自己也不得不承认的是，此时的大唐拥有着整个吐蕃所没有的东西，那就是来自对于自己国家的认同。

不要说吐蕃的奴隶，就算是吐蕃的平民和相当一部分贵族，在他们的心中，吐蕃也不过是通过政治联姻和武力镇压所形成的松散的联邦。

可是，几次出使大唐的禄东赞发现，不要说大唐的贵族，即便是大唐的一个小小的稚童都知道，能够生活在大唐，是他们的荣耀。

仅仅这一份认同感，就是他们吐蕃所不具备的。更不要说，通过松州城和平原两次战役之后，大唐的军事实力已经明晃晃的摆在了吐蕃人的面前，使得他们不得不低下他们高贵的头颅。

再一次住进大唐的鸿胪寺，禄东赞再也没有了往日的风轻云淡。此刻的禄东赞内心是忐忑的，他不知道通过鸿胪寺再一次将吐蕃的国书上呈到唐皇李世民那里之后，等待他们吐蕃的命运是如何的。

只是禄东赞不知道的是，当吐蕃最新的国书出现在唐皇李世民的案几之上的时候，唐皇李世民和左仆射房玄龄就已经在商量如何加强在吐谷浑地区的军事力量了。

事实证明，程砚所提出的反对吐蕃和亲请求的所有猜测都已经被证实。如今大唐已经具备了深入到吐蕃腹地的能力，因此，对于吐蕃，大唐再也不会出现在松州之时的投鼠忌器的情况。

“玄龄，如今我大唐已经在与吐蕃的交往之中，占据了主导地位，吐蕃的地域虽然我大唐还不能够大批的进入，可是我大唐已经知道了如何训练。因此，对吐蕃是战是