霜荞玉手穿进他臂弯，挨贴他，踏上湖桥，朝湖央亭举步。虽在众目睽睽之下，她的举动自有种闲适自然的感觉，令人感到她对丑神医的义助，心存感激、尊重。尤其在这个男女风气开放的时代，没人当为一回事。

她的身体很柔软，碰着她有股从心里钻出来的舒服，管她娘的是什么媚术，在这丑医示众的一刻，她不啻冰天雪地里的唯一暖源。

难道她感到自己怯场？

老子怎可以这么不济事？

霜荞偕他踏足湖桥的同一时间，另有三女呈品字形由对岸沿桥迎过来，速度与他们同步，两组人将同时抵达湖央亭。

后两女捧着上放酒瓶杯子的托盘，前一女双手环抱，手穿入宽大的袍袖里，符太虽一时因亭子阻隔瞧不清楚她的花容，仍感她比起跟在后方的婢子，若鹤立鸡群，身长玉立，体态美至难以描拟，扎着美人髻的秀发乌黑发亮，充盈青春健康之美，且皮肤白嫩，衣着淡雅，与她距离虽近百丈，仍似可以嗅到她香躯散发的淡淡清香。

四方八面的喝采声敛止下去，符太可肯定非因自己，而是为了可屏息静心，欣赏此女仪态万千、摇曳生姿的动人美态。

霜荞见他打量对岸来者，在他耳边轻柔的道：“是妾身的亲表妹都瑾，今年刚满十七岁，天生一把好嗓子，到京师来跟妾身习琴，刚才她初试啼声，伴琴唱了三曲，颇得赞赏。”

不断接近下，符太可清楚瞧见都瑾的玉容，她确长得异乎寻常的美丽，楚楚动人，绝对可与小敏儿相媲美而不逊色，除了姿容秀美外，还予人生动活泼、灵巧伶例的印象。

虽然很难从这般出众的美女身上联想起阴谋诡计，符太却不得不循这个方向想。如若不惜工本的建华宅、办雅集、邀老子来说书，就是为了令都瑾巧妙登场，那真想不到台勒虚云为何这样做？有什么值得这么去做？既想不通，当然测不破都瑾现身乐琴轩的原因。

霜荞和符太先一步抵达湖央亭，惹起另一阵采声，都瑾领两婢抵达符太前方，动作一致地福身施礼，齐声娇唤道：“太医大人请用酒。”

霜荞放开符太，从婢子的托盘拿起一个酒杯，送入符太手里。

肯定是老天爷一手炮制出来，再由玉女宗的玉女加以后天训练，专到人间里迷惑男人的尤物都瑾，两手从香罗袖滑出来，以其纤长优美的玉指，从另一婢盘上提起酒壶，另一手轻扶壶口，将美酒注入符太持着的杯子去。俏脸红扑扑的，似羞不自胜，但又不得不完成奉酒的使命。有那么动