光用词汇很难形容乌罗现在的心情，他觉得自己似乎在观看某个人自我意识初萌的阶段，又觉得这场景远没那么宏大。

乌罗决定暂时不去指正“他”。

“你要我给你起个名字？”他略带着点微妙的口吻询问道。

这句话委实太长，纵然瘸子在语言方面有无与伦比的天赋还是被震住了，他大概是没有想到一个人的名字居然能有这么难念，因此他强调道“乌，乌。”

很快他又指向了地上的图画“鸟、鸟。”

为了表示强调，瘸子还伸出一根手指来表示数量。

他在期望乌罗定义自己，就如同乌与鸟意味着什么。

乌罗猜测对方大概是想这么告诉他，一时间竟然觉得有点啼笑皆非，对方的求知若渴简直令他在一瞬间以为自己回归了正常的文明社会，而不是在叫天天不应叫地地不灵的原始部落里。

“华。”

乌罗上下打量了会儿瘸子，心道你这么话痨干脆给你起个谐音。

这个字重复三四次之后，瘸子终于将它跟自己对应在一起，他兴奋地拍起大腿，挨着谁都喊自己的名字，先是聋子被他晃得快要吐出胆汁来，接下来受害的就是那几个凑在火堆边想拿木炭玩的小孩子，几乎每个都被瘸子抓起来举在空中晃了小半圈。

聋子对此毫无感觉，他只是继续自己手头的工作。

小孩子们大多挺好奇的，不过他们对乌罗还抱有一定的警惕心，不像是瘸子那样亲近，因此并没有说什么。乌罗凝视着瘸子的手部肌肉，他忽然意识到个自己之前就注意到可一直在忽略的要点。

这群原始人……是不是长得太过健壮跟高大了一些。

乌罗的历史学得不太好，不过对营养学还稍微有那么点心得，如果每顿都像他们昨天那样，这些人没有瘦得皮包骨头都算对得起上苍了，绝不可能维持这样的活力跟体魄。

这仿佛是玩笑话的另一个有力证据，可还不够。

疑惑暂时没办法得到答案，乌罗只好继续低头砸起自己的石头来，好在得到了名字的华颇为心满意足，暂时没有来骚扰他的意思。孩子们见大人不再发出声音来，皆都一哄而散，或是玩耍，或是帮忙去了。

直到晚上，外出的人终于回来了，男人们带回来一头巨大的鹿，而被处理得一塌糊涂的狼尸同样被拖进洞穴。而女人们则用兽皮裙托着果子跟果实往回走，还有几个孩子兴高采烈地跟在他们后面进来，手里还抓着青蛙跟蚯蚓。